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事情可更坏了：嗡的一声，就有一个青蝇停在我的颧骨上，走了几步，又一飞，开口便舐我的鼻尖。我懊恼地想：足下，我不是什么伟人，你无须到我身上来寻做论的材料……不过不能藱n隼础Ｋ创颖羌馀芟拢钟美渖嗤防大挛业淖齑搅耍恢揽墒潜硎厩装；褂屑父鲈蚓墼诿济希缫徊剑业拿鸵灰 Ｊ翟谑刮曳逞岬貌豢埃�——不堪之至。
忽然，一阵风，一片东西从上面盖下来，他们就一同飞开了，临走时还说——“惜哉！……”
我愤怒得几乎昏厥过去。
哀，是表示挚爱，念，是表示感激。但那群你都不认识，也不认识你的陌生人围观你，那群苍蝇和虫子在你死去的躯体上爬来爬去，喋喋不休的时候，那是一间多么令人悲哀和愤怒的事情。
鲁迅是一个伟大的文学家和战士，他去世的时候，举国都在哀痛，各界名流给他扶灵送行，他的棺木上，覆盖着“民族魂”三个大字，送行的人群绵连十几里。但我们从鲁迅先生临终前的文字中可以看到，他是不希望看到这一幕发生的。他是一个战士，他的战斗已经结束，他要走的路也已经走完，他要说的话也已经说完，他要点燃的火苗已经在熊熊燃烧，这一切，本无需外人给他添加任何注释，历史会给他盖雷论定。
毛先生是如此看待死亡的：
“我死了，可以开个庆祝会。你们穿上节日的衣服，上台去讲话。你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会，毛死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利，他死得好。人如果不死，从孔夫子到现在，地球就装不下了。新陈代谢嘛，‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’。这是事物发展的规律。”
“我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：‘鱼儿呀，毛给你们赔不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好去为人民服务。这叫物质不灭定律’。”
逝者已矣，在生死之交的时候，他们都放开了，活着的人就该守着自己的本分，做活人该做的事情，不要喋喋不休，拿他人的死亡，贩卖自己的私货。死者不会高兴，只会恶心。
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
我死的时候，可不希望一群陌生人口沫横飞、涕泪交流、唧唧歪歪，在我的坟头蹦迪。
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