| 犹太人到开封XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
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宋朝是犹太人大规模来华时期。走水路先从河内到了广州，一看那么繁华，就继续北进。到了扬州，更加繁华，就不想走了，于是住了下来。而有人听说首都汴梁更好，就继续北上。到了之后完全惊呆了，简直就是天堂啊。于是呼朋唤友把散居各地的犹太人都叫了过来，组成了大几百户人家聚集在了汴梁。这就是开封犹太人后裔的祖先。XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
因为犹太人吃牛羊肉时要挑掉筋，当地人就给他们起了个名字叫“挑筋教”，他们聚集的地方称为“挑筋胡同”。后来就传成了“教经胡同”。以居住着犹太人后裔而闻名的南教经胡同。XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
后来宋真宗接见过三个犹太人代表，还特地下诏犹太人：“归我中华，遵守祖风，留遗汴梁”。犹太人在历史上屡遭受屠杀、迫害、逃亡的苦难，一代代犹太人始终处在没有起点也没有终点的流浪中，看不见希望，与生活相伴随的只有精神灵魂的漂泊。而眼前的东京，大宋帝国及其子民们没有驱赶他们歧视他们，比邻而居，使他们深受感动。XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
此后他们在居住、迁徙、谋业、就学、土地买卖、宗教信仰、通婚等诸方面展开了一段具有传奇色彩和独特魅力的生活。在这样一种安全稳定宽松的环境中，犹太人很快便显示出卓越的商业才能，成为开封一带的富有阶层。他们的宗教活动也日趋活跃，后来专门在开封修建犹太会堂。上帝将迦南作为“应许之地”赐予亚伯拉罕和他的子孙，谁又能说开封不是这一群犹太流浪者的希望之乡呢?XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
汉化的过程XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
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在移居开封起初的几百年，这些犹太人一直严格遵从自己的宗教和生活习俗，守安息日、守禁食、守割礼、禁食猪肉、每日3次到会堂祷告。元代的犹太人一度高人一等，被蒙古统治者列为第二等色目人，同属于统治阶层。而汉人所建的明朝正拳颁布了一系列非常严格的法律，加上后来清朝的闭关锁国正策，开封犹太人一方面自己的很多生活习惯发生了变化，另一方面基本上处于与外部隔绝的状态，于是在被汉民族同化的路上越走越远。1842年，黄河的又一次泛滥将开封犹太会堂夷为平地，1860年犹太会堂的最后一位拉比去世，文物丧失、语言失传、宗教礼仪停止、神文圣职不复存在，开封犹太人最后的遗迹随风而去。XLN联谊新闻网-传递不一样的新闻资讯
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